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黨風廉政建設2022年第7期--（評論之窗）

發(fā)布時間：

2022-12-09 16:36

自劃底線終越紅線

來源：中央紀委國家監(jiān)委網站

 

近日，中央紀委國家監(jiān)委網站發(fā)布警鐘案例，剖析曾任重慶市政協(xié)人口資源環(huán)境建設委員會副主任的何某違紀違法案例。何某把吃吃喝喝、收紅包禮金視為“掐蒜苗”，把莫收大“坨坨錢”當作“底線”，自認為把控得住，出不了大問題，結果是“溫水煮青蛙”，在自我麻痹中從破紀走向違法犯罪，陷入貪腐深淵。這警示我們，用自定規(guī)則代替黨紀國法，其實已經觸碰紅線，妄圖以此逃避監(jiān)督和懲處不過是一廂情愿。

在何某看來，自己也曾劃出“底線”。他把“蔥蔥蒜苗掐點，偷雞摸狗莫來”掛在嘴邊，錯誤地認為吃吃喝喝沒事，收紅包禮金無妨，只要不拿大“坨坨錢”，就不會犯大錯誤。但是在吃喝享樂、小收小拿中，思想觀念已在不知不覺中變化，認為收5000元紅包與收5萬元，區(qū)別不過是數(shù)字后面多一個零而已。在這個過程中，他對黨紀國法失去敬畏之心，廉潔紀律、生活紀律、工作紀律通通拋之腦后。先前“偷雞摸狗莫來”的底線早就蕩然無存，在貪腐的道路上越走越遠。

自詡有底線，實則越紅線。吃吃喝喝、收紅包禮金本就觸碰紀法紅線，已是底線失守。小節(jié)不守，終累大德。許多案例表明，很多黨員干部就是從收一條煙、一瓶酒、一張卡開始腐化墮落，就是在“溫水煮青蛙”式的“圍獵”中讓別有用心之人乘虛而入的。在誘惑面前定不住神、立不住腳，貪欲的閘門一旦打開，就會愈陷愈深。事實上，在黨紀國法之外另立所謂的“底線”時，思想上已經松動、行為上已經失范，用“有底線”自我麻痹，后果一定是犯下更大的錯誤。

現(xiàn)實中，不少違紀違法干部給貪腐行為“定規(guī)矩”，實則是開口子。有的規(guī)定每次收錢不超過一定數(shù)額；有的“關系不好的不收、信不過的不收”，以此自我安慰、自我麻痹；有的在職時只辦事不收錢，其實是企圖“權力期權化”……這種所謂“有選擇”，其實是整個防線的松動，整條“底線”的后退。劃定所謂的底線、制定所謂的規(guī)矩，給自己設定“安全范圍”，以個人的小聰明來欺騙組織，以自己的貪腐邏輯來對抗組織監(jiān)督，不過是自欺欺人、掩耳盜鈴，最終只能是徒勞。

恪守紀律規(guī)矩、遵守黨紀國法，必須一絲不茍、不折不扣，決不能自定“規(guī)矩”、打“小算盤”。黨員干部和公職人員要嚴守公私界限，管住“小”、禁住“微”，堅持從小事小節(jié)上加強修養(yǎng)，從一點一滴中砥礪品質，始終做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

 

不以利害移操守

來源：中央紀委國家監(jiān)委網站

 

宋代歐陽修在舉薦諫官時曾寫下《薦王安石、呂公著札子》一文，其中評價呂公著為“富貴不染其心，利害不移其守。”意謂為人處世要經得起功名利祿的侵染，不改變自己的人生志向和追求。后人常以此來評判一個人道德操守的高下，并作為立身處世的座右銘。

關于操守，我國古人多有明訓。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“財賄不以動其心，爵祿不以移其志”“見利不虧其義，見死不更其守”，強調了堅持操守的重要。更有不少維護人格、保持氣節(jié)的名人和故事，從不食周粟、采薇食之的伯夷、叔齊，到不為五斗米折腰的陶淵明等。這些人將名節(jié)視為氣之帥、人之命、木之根、水之源，勸諭世人“不重幣而富，不輕冕而貴”，對身無操守的人“雖吐辭為經，不可以信”。

能否不移其守，關鍵在利害時。名利面前、得失關口、毀譽之間，該如何取舍和選擇，是檢驗一個人的試金石，最是考驗品質，最能看出境界。清代舉人丁腹松博學多才，參加進士考試屢試不中。在心灰意冷之余，受武英殿大學士明珠之聘，做他兒子成德的家庭教師。又值會試之期，明珠明里慫恿他去應試，暗里卻為之打通關系，使他金榜題名。丁腹松得知真情后大哭道：“我一生名節(jié)全然掃地矣！”立即打點行裝，返回家鄉(xiāng)隱居起來。臨行前，成德受明珠之命送給他的萬金匯券，也被他燒掉。在個人利害攸關之際，丁腹松守持“絕非分之想，拒非分之物”的人生底線，為人能做到如清風朗月、風骨錚然，不因利害得失而改變其堅貞操守，實屬難能可貴。

不移其守，重在守心止惑。唐代白居易在《傷唐衢二首》中說：“自我心存道，外物少能逼。”一個人要堅守志向，有所作為，就必須守得住內心，止得住誘惑，舍得去欲望，放得下功利。元代大家許衡盛夏時經過河陽，面對眾人紛紛摘梨卻安然如常，有人譏其迂腐，許衡卻發(fā)出了“梨雖無主，我心有主”的慨嘆。在別人看來，兵荒馬亂，口渴難耐，梨樹無主，摘吃何妨？而許衡關注的卻是自己的內心是否因為外在誘惑而有所波動，是否守住了為人做事的“本心”，能否恪守自己的操行。北宋林逵任職泉州市舶司期間，有人留贈給他十個陶罐的腌制魚。后來才發(fā)現(xiàn)，里面裝的是白銀。林逵感嘆說：“昔人畏四知，予獨畏一心。”趕緊把銀子連同陶罐都退還了。“人人自有定盤針，萬化根源總在心。”心靈是自己做主的地方，誘惑面前，“獨畏一心”，林逵選擇了拒利止惑以守內心。

古人云：“操守要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱？”所謂“真宰”者，就是心中的理想信念。對領導干部而言，說到底，就是要常?？絾柸朦h為什么、用權干什么、身后留什么。要排除外界的干擾和誘惑，不為外物所役，不被名利所困，做到“一念之非即遏之，一動之妄即改之”，時時、事事、處處注意以自己的道德品行和人格力量為身邊人做出榜樣。“管卻自家身與心，胸中日月常新美。”一個人只要確定了自己所獻身的事業(yè)，就要為之奮斗終身，堅定不移，雖面臨榮華富貴的引誘，也不能被奪走心志。反之，如果將物質至上、功成名就奉為圭臬，面對物欲誘惑，按捺不住功利浮躁的心，往往會在物欲橫流和追名逐利中淡忘初心、迷失自我、自移其守。